للفكرِ مِداد.
وللإبداعِ أثر.

وَأَنَا أَكْتُبُ مُونُودْرَامَا مَسْرَحِيَّةً عَنْ رَابِعَةَ الْعَدَوِيَّةِ، اسْتَوْقَفَنِي رَدَّةُ فِعْلِهَا أَنَّهَا فَرِحَتْ وَهِيَ تُبَاعُ كَجَارِيَةٍ! بِسَبْعَةِ دَرَاهِمَ وَهِيَ تَقُولُ: «إِنَّ الْقَلْبَ أَصَابَهُ الِاطْمِئْنَانُ يَوْمَ أَنِ اشْتَرَانِي سَيِّدِي بِالدَّرَاهِمِ السَّبْعَةِ»، أَدْرَكْتُ بَعْدَهَا سَبَبَ اطْمِئْنَانِ قَلْبِي؛ لَيْسَ لِلدَّرَاهِمِ السَّبْعَةِ، بَلْ لِلرَّقْمِ سَبْعَةٍ؟

رَابِعَةُ الشَّهِيدَةُ الشَّاهِدَةُ؛ تِلْكَ الْمَرْأَةُ الَّتِي اخْتَرَقَتْ سَمَاوَاتِ الْعِشْقِ الْإِلَهِيِّ السَّبْعَ، فَوَصَلَتْ إِلَى مَرَاتِبِ الْأَوْلِيَاءِ الَّذِينَ تَخَلَّوْا عَنِ الدُّنْيَا، وَتَحَلَّوْا بِالْحِكْمَةِ، وَتَجَلَّوْا بِحُضُورِ اللهِ فِيهِمْ.

الْكَمَالُ فِي عِلْمِ الْحَقِيقَةِ عِنْدَ الْعَارِفِينَ بِاللهِ مَبْنِيٌّ عَلَى سَبْعٍ؛ فَكُلُّ مُكَوِّنٍ تَمَامُهُ عَلَى سَبْعٍ، وَكُلُّ مُتَتَابِعٍ اكْتِمَالُهُ عَلَى سَبْعٍ، وَكُلُّ مُتَتَالٍ مُكَوَّنٌ مِنْ سَبْعٍ، وَكُلُّ مُتَوَالٍ يَنْتَهِي بِسَبْعٍ.

فَالضِّيَاءُ أَبْيَضُ وَمُكَوَّنٌ (أَلْوَانُ الطَّيْفِ) مِنْ أَلْوَانٍ سَبْعَةٍ.

وَاكْتِمَالُ الْجَنِينِ فِي رَحِمِ أُمِّهِ عَلَى سَبْعَةِ أَشْهُرٍ.

وَأَيَّامُ الْأُسْبُوعِ سَبْعَةٌ.

وَعِنْدَ أَرْبَابِ الْفَلَكِ رَقْمُ الْكَمَالِ سَبْعَةٌ؛ فَالسَّمَاوَاتُ سَبْعٌ، وَالْأَرَاضُونَ سَبْعٌ.

وَفِي جَوْهَرِ الْمَادَّةِ؛ مَدَارَاتُ "الذَّرَّةِ" سَبْعَةٌ، لَا يَسْتَقِيمُ بِنَاءُ الْكَوْنِ إِلَّا بِاكْتِمَالِهِ عَلَى سَبْعَةٍ.

وَفِي مِحْرَابِ جَسَدِ الْآدَمِيِّ؛ عَجَلَاتُ الطَّاقَةِ (الشَّاكِرَاتُ) سَبْعٌ.

وَعِنْدَ فَلَاسِفَةِ الْمُتَصَوِّفَةِ تَصْعَدُ الْأَنْفُسُ سُلَّمَ الرُّوحِ وُصُولًا إِلَى مَقَامَاتِ النُّورِ السَّبْعَةِ.

وَعَلَى نَهْجِ الْحُكَمَاءِ الْقُدَمَاءِ؛ كَانَتْ بَوَّابَاتُ "مِصْرَ" الْقَدِيمَةِ سَبْعًا.

وَفِي حِكْمَةِ "الْهِنْدِ" مَرَاكِزُ الْوُجُودِ (طَبَقَاتُ الْوَعْيِ) سَبْعَةٌ.

وَرُؤْيَا الْمَلِكِ فِي الْقُرْآنِ لِمَجَاعَةِ الْأَرْضِ جَاءَتْ عَلَى سَبْعٍ، وَأَوَّلَهَا يُوسُفُ بِسَبْعِ فَتْحٍ، وَبِسَنَوَاتٍ عِجَافٍ سَبْعٍ.

وَالطِّفْلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ يَأْخُذُ وَضْعَ السُّجُودِ عَلَى سَبْعٍ (الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ = سَبْعٌ).

وَالطَّوَافُ حَوْلَ الْكَعْبَةِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ سَبْعٌ، وَأَشْوَاطُ هَاجَرَ بَحْثًا عَنِ الْمَاءِ لِوَلِيدِهَا إِسْمَاعِيلَ سَبْعَةٌ.

وَالسُّجُودُ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَقُدَمَاءِ الْمِصْرِيِّينَ عَلَى سَبْعٍ.

وَالْأَرْوَاحُ فِي الْعَهْدِ الْقَدِيمِ وَالْجَدِيدِ سَبْعٌ.

وَخَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى عَرْشِهِ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ مِنْ أَيَّامِ اللهِ السَّبْعَةِ.

وَإِنَّ الْإِنْسَانَ وَاحِدٌ فِي سَبْعٍ؛ (فَهُوَ: 1- جَسَدٌ، 2- نَفْسٌ، 3- رُوحٌ، 4- مَلَاكٌ عَلَى يَمِينِكَ، 5- مَلَاكٌ عَلَى يَسَارِكَ "رَقِيبٌ وَعَتِيدٌ"، 6- شَيَاطِينُ تَحِيكُ بِكَ، 7- أَقْرَانٌ يُلَازِمُونَكَ).

وَنَفْسُكَ الَّتِي تَتَحَكَّمُ فِي كُلِّ أَفْعَالِكَ تَمُرُّ بِمَرَاحِلَ سَبْعٍ، أَوْ بِالْأَصْوَبِ لِبُلُوغِ كَمَالِهَا تَصْعَدُ دَرَجَاتٍ سَبْعًا.

وَتَصْنِيفُهَا عِنْدَ "أَهْلِ الْعِرْفَانِ".. مَقَامَاتُ النَّفْسِ السَّبْعَةُ.. فَمَا هِيَ؟

مقدمة «الأنفس السبع» — سامح آل علي